1.   原生家庭

罗辑思维最近的节目中借一本新书[1]介绍了一个广泛存在于中国的现象：大多数幼稚的成人（尤其是中国、韩国，也包括世界其它国家）的思维仍然保持着婴儿时期的模式：即依赖、自恋、偏执。这种性格特征极有可能在人们抚养子女时影响子女的人格发展，将这种病态的性格遗传下去，并陷入无穷无尽的循环。

这种影响模式也被称为原生家庭的影响。例如家庭贫穷则会导致节俭甚至吝啬的习惯，而这种习惯极可能继续导致贫穷[2]，以至于整个家族陷入贫困的轮回。贫穷问题的根源往往不在于钱，而是别的地方，大多彩票中奖者在很短时间内就将奖金挥霍一空。一个处于社会底层的人想要攀升，第一步就是摆脱原生家庭的负面影响。比如，每个寒门出贵子的故事，往往都伴随着一段异地（远离原生家庭）求学的经历。

不仅仅是原生家庭，原生社会（一个人所生长的社会文化环境）也会在人的心智中刻上深深的烙印。比如中国人不管移居到世界上的哪个角落，都会保留中国人的行为习惯（如吃不惯西餐、融不进西方社会等）。而这种中华文化对于在国外成长的华裔的影响则显著减弱，二代移民往往能够更加顺利地融入当地文化、适应西式生活。这种社会影响来自于个体所成长的社会中各种信息源的潜移默化（即洗脑），如：公共教育；媒体宣传；电视节目；商业广告（比如钻石营销）；亲朋之间的社交熏陶。一个没有经受过任何正式教育的中国人都明白『面子』、『客气』、『人情』的丰富含义，这都是原生社会的功劳。

在地理学中上有一种『地理决定论』[3]，认为地理条件决定了人的生活习惯和文化特点。比如世界文明古国皆因具备大规模发展农业的地理条件；中国东部的平坦地貌促成了中国早期政治文化的的统一，而欧洲的分裂则是因为欧洲地势所导致。费孝通也曾试图以平原的农耕文明为基础，解释整个中国的乡土文化[4]。现今社会很多人都会使用地名指代一群人，比如：『东北爷们』、『西北汉子』、『江南才子』、『山东大汉』。虽然这些称呼均有以偏概全和地域歧视之嫌，但都反映了一个社会的共识：一个人的出生地对其性格有着重大的影响。

不仅如此，有些性格还深深的刻在了人的基因中，成为『人性』。最为典型的就是人类对多巴胺的上瘾。它造成了人类对糖与脂肪无节制的摄入，通过心脏病、高血压带走了无数人的生命。它也造成了人对性与毒品难以抑制的渴望，让无数人走向了自我毁灭。中国人在千年前就总结出来了『食色性也』[5]的道理。

2.   历史的囚徒

基于这些现象，我们几乎可以总结出：人的本质，就是其所承受的家庭（家族）、社会（民族和文化）、及基因的综合体。在日常生活中，一个人的每一个观念和行为，本质上都来自于其过往成长环境所塑造出来的『经验』。

要命的是，这种成长环境（基因、家庭、种族）并非我们自由选择的结果，而是先天随机分配的。作为个体只能被动的接受。而我们的每一个选择，都基于这种被动接受到的『经验』，主观意志的作用微乎其微。

比如一个过度追逐美食的人，很难意识到自己的健康被自己的基因所绑架；一个传统的中国父母，很难效仿西方社会子女成年即分家并经济独立的模式；有些宗教信仰必须传递给子女且不可背叛；许多同性恋（以及LGBTIQ）迫于社会和家庭压力不得不接受异性婚姻；大多数人对美与时尚的理解本质上来自于社会的洗脑；人的择偶标准都优先考虑外表（容貌、身材等）……

所有这些现象都指向同一个问题：对于大多数人，主观意志经常是缺失的。人们其实只是历史的囚徒，人们很少做出基于个人意愿的选择。

这是一件很可怕的事情：如果没有了自由意志，人和动物有什么区别？

3.   自由意志

什么是自由意志呢？我认为自由意志应当是我们独立作出选择的内在意识。

尽管『自由意志』存在与否尚不得而知，但主流的人类文明都是拒绝『决定论』的。因为在『决定论』的社会，人们的每一个选择，都只是更大设计的一部分。一切『惩罚』、『奖赏』、『卑鄙』、『高尚』、『责任』都是没有意义的，因为一切都是『命中注定』，一切都不是我们『自由』的选择[6]。在此基础上继续推理，我们一切的努力都是徒劳，因为从宇宙大爆炸开始，所有事情都已被安排好。这让人联想到了《楚门的世界》、《黑客帝国》等电影，这样的设定令人难以接受。

事实上，自由意志仍旧是哲学中悬而未决的难题，我们并不知道人类是否拥有『自由意志』。但有一点是肯定的：我们有『自由感』[7]。所谓『自由感』，就是我们自觉地意识到自己的行为是自己的选择，而非毫无缘由的冲动或社会外在因素的强迫。只有拥有了『自由感』，才能消除无缘无故的焦虑、失控的愤怒，才能排除无谓的干扰，专注地体验生命。

很可能原生条件（基因、家庭、种族）与自由意志共同影响着人类的行为，类似『意识』与『潜意识』对人类的影响。我们也许很难在生活中达到100%的『自由意志』。而我们的人生目标，就应当是尽可能的加强自由意志对生命的掌控。换句话说就是，『将命运牢牢掌握在自己手中』，做自己人生的主人。

4.   人的意义

因此，人生中最有意义的事情，就是在自己的日常生活中，摆脱所有先天的设定，移除所有来自基因、家庭和种族的潜移默化的影响，寻求完全自由的意志。并在此基础上达成更加高级的人生目标（例如探索宇宙、改变世界、造福人类等）。

自由意志并不是一个终极的结果，而是一种状态。它是一种时刻自省，摒除潜意识控制，尽可能保持有意识状态（mindfulness）的生活方式。具体而言，应该包含这三个部分：不断刷新的世界观，不断优化的方法论，不断的践行。

不断刷新的世界观，是人类一切认知与行为的基石。一个人想要获得尽可能多的自由意志，就需要尽可能完整地认识宇宙与客观世界、多样的人类文明、社会经济的运行规律，避免成为『井底之蛙』。具体而言就是靠不停的补充新概念，淘汰旧概念来实现。所谓『读万卷书不如行万里路』，持续地去探索这个世界，升级自己意识中的概念库，就是升级自己的世界观[8]。

不断优化的方法论，是人在自由意志的基础上，达成更高级目的的手段。这包括自我管理、学习能力、人际交往（包括语言能力）、专业技能等。一个人真正的优秀就是即使在完全陌生的规则里还能游刃有余，并实现自己的目的。

不断的践行，则是将自由意志付诸实践的过程。独立思考本身没有价值，重要的是思考之后的选择和行动[9]。获得自由意志需要反复的刻意练习，而人与人的差异、人成功与否也很大程度上来自于刻意练习的程度[10]。

这三方面的成长，将相互促进，达成更加自由的人生。但是很可能，绝对的自由意志并不存在。每突破一个旧的『不自由』，都会迎来一个新的『不自由』。就像人类对『宇宙』的理解：从『天圆地方』到『太阳系』、『银河系』再到『平行宇宙』。哪怕我们能够意识到不存在『自由意志』，这种『意识』本身也是生命最好的结局。

PS：

本文没有经过严谨的学术考究，可能存在逻辑错误，欢迎指正。文章内容会持续修订。

[1] 《巨婴国》作者：武志红

[2] 你摆脱了限制你的穷人思维吗？2016年09月19日 卢隆理 新生大学 http://edu.sina.com.cn/zl/edu/2016-09-19/10123926.shtml

[3] 《枪炮、病菌与钢铁：人类社会的命运》作者: (美)贾雷德・戴蒙德

[4] 《乡土中国》作者：费孝通

[5] 《孟子·告子上》：孟子与告子辩论，告子曰：『食、色，性也。仁，内也，非外也。义，外也，非内也。』

[6] https://www.zhihu.com/question/19610240/answer/37078752

[7] https://www.zhihu.com/question/20758091/answer/16080120

[8] 《重生》李笑来

[9] 《开始前的正式邀请：请与我一起生活一年》——李笑来《通往财富自由之路》

[10] The role of deliberate practice in the acquisition of expert performance. Ericsson, K. Anders; Krampe, Ralf T.; Tesch-Römer, Clemens Psychological Review, Vol 100(3), Jul 1993, 363-406. http://dx.doi.org/10.1037/0033-295X.100.3.363